启功先生 谈书法结体的规律

　　

　　汉字书法的艺术结构问题，从来不断地有人探索。例如隋僧智果撰《心成颂》（或作《成心颂》），主要是讲结字的。后世流传一种《楷书九十二法》，说是欧阳询所作，实属伪托。书中的办法，是找每四个字排比并观，或偏旁相同相类，或字中主要笔划相近，或这四个字的轮廓相近，或解剖字是由几大块拼成的。希望收到举一反三之效，用意未尝不好，但是不见得便能收到“触类旁通”的作用。习者照它作去，还不能抓住每字各笔的内在关系。其他在文章中提到结字的问题的，历代论书作品中随处都有，不详举了。

　　一次在解剖书法艺术结字时，无意中发现了几个问题，姑且列举出来，向读者请教：发现经过是这样的，因为临帖总不像，就把透明纸蒙在帖上一笔一划地去写。当笔者只注意用笔姿态时，每觉得一下子总写不出帖上点划的那样姿态，因只琢磨每笔的方圆肥瘦种种方面，以为古人渺不可及。一次想专在结构上探索一下，竟使自己大吃一惊。原只知横平竖直，笔在透明纸上按着帖上笔划轨道走起来，却没有一笔是绝对平直的。以前脑中或习惯中某两笔或某两偏旁距离多么远近，及至体察帖上字的这两笔、两偏旁的距离，常和我想的并不一样。于是拿了一个为放大画图用的坐标小方格透明塑料片，罩在帖字上，仔细观察枯字中笔划轨道的方向角度，笔与笔之间的距离关系，字中各笔的聚处和散处、琉处和密处，如此等等方面，各作具体测量。测量办法是在塑料小方格片上划出枯字每笔中间“骨头”，看它们的倾斜度和弯曲度。再把每条“骨头”延长，使它们向去路伸张，出现了许多交叉处，这些交又处即是字中的聚点。尽管帖字中那处笔划并未一一交叉，但是说明笔划的攒聚方向，再看伸向字外的远处方向，很少有完全一致、平行的“去向”。凡是并列的二笔以上的轨道，无论是横竖撇捺，很少有绝对平行的，总是一端距离稍宽，一端距离稍窄，或中间稍弯处的位里以及弯度必有差别。

　　从这些测量过程中发现以下四点:

　　1.字中有四个小聚点，成一小方格

　　通用习字的 九宫格 或 米字格 并不准确，因为字的聚处并不在中心一点或一处，而是在距离中心不远的四角处。回忆幼年写九宫格、米字格纸时，一行三字的，常常第一字脚伸到第二格中，逼得第二字脚更多地伸入第三格中，于是第三字的下半只好写到格外，为这常受老师的指责。现在知道字的聚处不在“中心”处，再拿每串三大格的纸写字，就不致往下递相侵占了。

　　通过测量，发现距离字的中心不远，有四个小聚处。如图7所示，A, B, C,. D是四个聚处，当然写字不同机械制图，不需要那么精确。在它的聚处范围中，即可看出效果。

　　从A到上框、或左框是5，从A到下框、或右框是8，其余可以类推。这种5: 8，若往细里分，即是0.382:0.618。无论叫什么“黄金律”、“黄金率”、“黄金分剖法”、“优选法”，都是这个而已矣。
　　(Q注：5:8=0.625，是整数比中最接近黄金比的比值，现在的宽屏电视用的是 16:10， 也是这个比例。)

　　须加说明的是，在测量过程中，碑帖上的字大小并不一律，当时只把聚点和边框的距离的实际数字记下来，然后换算它们的比例。例如甲帖中某字，A处到上框是X, A处到下框是Y，即列成:

　　X:Y=5:8 (5，8或用0.382:0.618) 如果外项大于内项的，这个字便伸展好看，反之，便有长身短腿之感。如把帖字各按十三格分划后再看，更为清楚。

　　这个方形外框，并非任何字都可撑满的，如“一”、如，“卜”、如“口”、如‘戈”，等等，即属偏缺不满框格的，它是字形构造的先天特点。在人为的艺术处理上，写时也可近边框处略留余地。再细量古碑，有的几乎有双重方框的（并非石上果有双重方框痕迹，只是从字的距离看去），似 图8-9 所表示的，也就是把那个中心四小聚处的小格再往 左上 或 左移 些去写，或说大外框外再套两面或三面的一层外框，这在唐朝碑中比较常见，若唐代颜真卿的“家庙碑”，把字撑满每格，于是拥挤迫塞，看着使人透不过气来。

　　这种格中写的字，可举几例：

　　大字的“一”，至少挂住A处。“丿”至少通过A处，或还通过B处。“㇏”自A处通过D处。(图10)
　　戈字“一”通过A处，“戈勾”通过A, D二处，“丿”交叉在D处。右上补一个点。(图11)
　　江字上一“’丶”向A处去，“/”向C处去，“二”分别靠近B, D。小“丿”，上接近B下接近D。(图12)
　　口，无可接触交叉处，但在不失口字的特点（比“日”字小些，比“旧”字短些）前提下，包围靠近小方格的四周。(图13)
　　其他的字，有不具备交叉或攒聚处的，也可用5：8的分割，或3的中心小格，放在枯字上看，便易抓住此字的特征或要点。笔划的向外伸延处，要看每笔外向的末梢，向什么方向伸延，它们的距离疏密是如何分布，也是结字方法中的一个组成部分。